新周刊
文/小新
一张可爱的萌娃脸拉开了八十集历史大戏《芈月传》的大幕，刚上来六集让翘首以待的粉丝很不过瘾，但你们别急，萌娃不过大戏前的甜点，后面还有正在转型为宫斗专业户的孙俪镇楼。虽然八十集这么长现在还无法窥得全豹，但以《甄嬛传》度之，一部虚构戏都能撕得如此精彩，何况芈月这位故事如此丰富的女人？
剧集播出后，网上不少人拿芈月的生活作风问题炒作，为何总有这样的人，对于女人，特别是名女人，总有一种往下撩裙摆的癖好。其实通常都不过是淫者见淫。
《芈月传》的核心还是打怪升级
先讲这部戏，芈月堪称伟大的女性，作为太后，对，她才能叫太后，因为这词就是从她开始的，以前从没出现过（《芈月传》在这里处理得很好，楚威王死后，王后称威后），司马迁在《史记》写到：昭襄母楚人，姓羋氏，号宣太后。这么说大家可能还不太明白她到底是谁，用一个著名点的人物做参照系吧，芈月太后是统一天下的秦始皇的爷爷的奶奶。
《芈月传》剧照。芈月作为楚威王的庶女，童年走得步步惊心，在陪嫁到秦国之前，还算一只小白兔。
太后这词可了不得，刘邦的老婆吕雉、李世民的老婆武则天、皇太极的老婆孝庄、咸丰帝的老婆慈禧，历史上但凡权倾朝野的女人大都干过这个职业。仅此一项，就知道芈月是怎样一位狠角色了。
不过成功人士通常都有悲惨的童年，芈月是楚威王的小妾所生，赵文瑄扮演那位王上，一个庶出的小公举，童年肯定不幸福，而且步步惊心，她的母亲颇遭王后嫉恨，在楚威王驾崩之后，就被赶出了宫。可见宫斗是小公举从小练就的本事。
《芈月传》剧照。随着故事发展，芈月与姐姐芈姝反目，一场宫斗大戏拉开。
后来她作为大婆所生的楚国嫡公主的陪嫁嫁给了秦惠文王（方中信扮演那位），陪嫁大概就是大小姐的陪房丫环。这从她最初的地位也可以看出来，史称芈八子，秦国后宫分八级：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。名列中游，比甄嬛好一点，甄嬛是常在，在清朝后宫序列中仅在答应之上。
所以跟甄嬛一样，芈月也要打怪升级，“怪”就是甄嬛传里的华妃之流，这也决定了《芈月传》同样是一部以升级为主线的宫斗戏。
因为不是本文重点，宫斗过程就不说了，总之芈月生了三个儿子，其中一个赢稷最后当上了秦国的昭襄王，她便成了太后，王上她妈。如果说，在此之前，芈月是在打怪升级，之后史书就只知道盯住她的生活作风问题了。这才是重点，甚至有人说她会说黄段子，但实际是这样吗？
《芈月传》剧照。魏夫人也是芈月打怪升级路上的其中一个关卡。
芈月的生活作风就是春秋战国时的宫廷风气
当女人难，当名女人更难，芈月就是比名女人更难的权力女人。在男人占主导地位的史书里，芈月竟然是出镜率很高的人，《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》中均留有不小篇幅，甚至到了清朝，大文豪王士桢还激动地纪念她：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”到底什么让王老师这么激动，后面会说。
淫亵，这才是芈月在史书里的角色，书里记载芈月太后情人很多，著名的有异父的长弟魏冉（分明是暗示她乱伦）、有秦国西北部戎狄国国王义渠、还有秦国大臣魏丑夫。由此，千秋万代给这位太后安了个淫荡之名。
不知道大家发现了没有，历史上所有有本事的女人都会被与生活作风问题挂钩，比如武则天，总爱用男宠之类的词跟她联系起来，直到今天，街头地摊上不时还出现几本以秘史、情史之名与她联系起来的地摊文学。
《唐宫燕》剧照。但凡拥有权力的名女人，都会被挂上生活作风问题，比如武则天。
还有大清朝的孝庄太后，在秘史、情史之类书籍中出现的频率也很高（慈禧曾经一段时间也是成为秘史主角），但有证可查的只有她下嫁小叔子多尔衮的史实，但人家一伙游牧民族，老公死了嫁给弟弟甚至儿子都是那时的风俗，凭什么非要把满州人孝庄往淫邪上靠。
每见及此，小新都不禁嘀咕，写史书的大老爷们对她们得有多狠！回到芈月太后，在这位“被淫荡”的名女人身上，故事内涵很可能不是这样的。
首先在春秋战国时期，社会风气就是这样开放。在《云雨：性张力下的中国人》的作者江晓原统计之下，《左传》中描写宫廷婚外情的有十六次，经常以“通”字相称。最著名的有鲁桓公出使齐国，夫人文姜与齐襄公私通，虽然戴了绿帽子，鲁桓公也不过骂了老婆两句而已，只是这位宽容的丈夫被情敌杀了。
《芈月传》剧照。春申君是芈月的初恋，温柔绅士。
还有被史书刻画为淫荡之最的夏姬，这位侍奉了多位陈国、楚国君臣的女人，被刻画成春秋时宫廷淫乱的典型。但我们看看那些垂涎她的男人的嘴脸，楚庄王想染指她，下面大臣申公巫臣说不行，你贪色，就是淫；子反想娶夏姬，又是巫臣说，不行，这是不详之人。结果你猜怎样？十年后，那个把所有人劝住的巫臣得到了夏姬把她拐去了晋国。
当写史书的男人把夏姬说成是淫妇的时候，大家有没有想过，一个颇有美色的女人，被那些权贵玩弄于掌股之间，她有什么能力可以反抗？
还有孟尝君，这位名动天下的战国四公子，他的老婆就与门客私通，有人告发让他杀妻，结果孟尝君说，人家两情相悦，人之常情嘛。多么通达？
再看看风雅之极的《诗经》。“岂无他人，狂童其狂也且”的且是什么意思？“窈窕淑女，君子好逑”是何解？“有女怀春，吉士诱之”是不是很多现代人惦记的“约”？
“舒而脱脱兮，无感我帨(音税，妇女腹巾)兮，无使尨（音忙，狗）也吠。”那些动辄骂淫邪的出来走两步，解释一下这几句又是什么意思？
谁敢说《诗经》淫邪？孔夫子第一个跳出来喷死他，“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”这充分说明了，那时的社会风气就是这样开放，你不能拿几百、上千年后的礼教套彼时。
《芈月传》，作为芈月的归宿，秦惠王骁勇善战。
扯远了，回到芈月身上，芈月又是为什么和戎狄国王义渠结为伴侣？和亲听说过吗？当时秦国是被戎狄这个游牧部落压着打的，在军事不利的时候，芈月为了秦国慨然委身与外族首领，为秦国换来和平稳定的发展环境，这种为国献身的和亲之举，谁敢说她淫邪？
汉人与游牧民族数千年的恩怨情仇中就有和亲之说。王昭君先后嫁了匈奴父子俩，谁敢说王昭君淫邪？文成公主和亲吐蕃，至今被人传颂，怎么到了芈月这里就成了淫邪呢？
在古代，所有妻妾成群的君王，没有任何人说他们淫邪，一旦有先皇的寡妇追求一下人之常情，顿时就变成了淫邪。日剧《大奥》给了人们不一样的视角，一旦幕府将军成了女人，她无论如何宠御男性，都是为了社稷，跟淫邪无关。原来历史的逻辑就是这么来的。
《芈月传》剧照。霸气威武的义渠君，也是芈月的情史主角之一。
最后，那些揶揄芈月说黄段子的段子手们，我说的是王士祯，你知道太后说那句话的历史背景吗？
当时，韩国被楚国攻打，真不知道韩国脑子里咋想的，竟然跑到一个楚国老太太当太后、楚国人当宰相的秦国求救。在议论是否该出兵的时候，芈月说了这么一句话：“当年我和王上欢好，王上把大腿搁我身上，我觉得累，但他整个趴在我身上，我一点不觉得重啊，为啥？无非就是这样对我有利。”这么深入浅出的大白话把军国大事讲清楚了，竟然敢说这是黄段子，这是淫邪？
所谓淫者见淫，恐怕在那些秉笔直书的骚人墨客的潜意识里，总有一种痛苦在拧巴：凭什么在绝对男权的社会里，出了这样一些女人站到男人头上发号施令？
《大奥》剧照。
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