前几天,南北方蟑螂的事儿刚刚消停,长歌君不想蹭热点搞事情,只好来给大家总结下,南北方骂架的地域差异!

说起骂架,各地儿有各地儿的一套规则。不过,对比起来,还是北京大爷和上海大妈更有代表性。怎么说呢?北京大爷骂架的时候赢在气势,上海大妈骂架的时候胜在凌辱。不得不说,这骂架的时候,南北方的差异还真的大得多。

北京大爷骂架套路——喜问候家里长辈

从常用的骂人手段来看,北京人骂架,习惯问候对方的亲戚,上至祖宗十八代,下至小孙子重孙子无所不涉及。当然,尤以对方女性长辈为主。

别看是问候长辈,这里面的学问可深的很!

大家应该都知道,封建王朝时期,中国的经济中心一般都位于北方。在制度上讲究君主集权,在管理上以“君臣父子”为阶级模式。

这样一来,政治关系,就变成了以血缘为主的大家族模式。而在古代骂人,当众辱人父母这种事儿是坚决不行的,所以只能退而求其次,问候对方的嫡系亲戚,再加上女性不受重视,自然就以问候对方女性成员的为主。皇城脚下,文化贯彻落实的比较好,久而久之,就形成了现在这种骂架的文化。

北京人最喜欢的一句“问候语”是——你大爷的、孙贼(子)、你丫的!

在北京话里,“大爷”有三层含义:

一是指伯父;

二是,指受人尊敬的老年男子。前两者“爷”字要读轻声;

三是指很有身份、很有派头的人,引申为空有派头、傲慢无礼的人。在这里“爷”字一般读二声。

“你大爷”一词是“问候你大爷”的简称,通过前面的分析可以发现,在北方,伯父是家族的长辈,又是派头与权威的象征,侮辱了某人的大爷,相当于侮辱了其族群里身份尊贵的人。

另外,北京人一生气,就喜欢喊别人“孙贼”,这也体现了一种喜欢在辈分上占便宜的思维。

还有,“你丫的”,指丫鬟或妓女的孩子,尤其指不知道父亲是谁的杂种。古代很多丫鬟都是通房丫头,很多嫡系都是这么来的,也是一种恶毒的骂人方式。

骂人的最高艺术——不带脏字儿

梁实秋在《骂人的艺术》中写道:“古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是极道德的……骂人要骂得微妙含蓄,你骂他一句要使他不甚觉得是骂,等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话,让他笑着的面孔由白而红,由红而紫,由紫而灰,这才是骂人的上乘。”

现在流传下来的,真正老北京土话里没有骂人的语言,只有挖苦人的语言。下面上例子:

1、对那些踩了脚不道歉的人,老北京人这时候就会送上一句“碍您脚落地儿了是吧?”

2、再难听一点:“您急着忙着抢孝帽子去是吧!”(说他家中老人亡故)

3、更难听:“家里来人来了,急着回去捉双吧。”(说他被人戴绿帽子了)。

所以,真正碰到老北京,架很难骂起来。首先,如果你是外地人,你很可能听不懂。其次,如果你听懂了,你不一定会暴怒,因为挖苦多于羞辱,最多就是反击两句。

至于上海大妈,骂街的艺术,一点也不低于北京大爷。

上海大妈骂架套路——智商上贬低你

上海人骂架的用语里,虽然有一些问候长辈的,但主要还是以贬低对方身份为主。比如:

1、赤佬

赤佬来源于我国古代的一种“黥面”的刑法。以前是为了防止囚犯和军中士卒逃跑,在他们的脸上刺成记号或文字,并涂上朱砂,《水浒传》里这事儿特别多。南方地方言中,“赤佬”一词,其原本含义是指坏人、坏东西。

2、瘪三

大家都知道,上海以前是租界,因为安全系数高,所以很多难民涌入避难,并形成“丐帮”。在英语中乞讨是“beg for”,英语中多讲做“beg say”汉译过来就是瘪三的意思。现在“瘪三”一词被用作称不上品或缺乏公共道德的坏胚子。

3、十三点

这是沪语中使用率最高的词之一,指白痴、神经病、疯疯癫癫。据1922年《上海指南,沪苏方言纪要》中释,“痴”字共十三画,故沪人以"十三点"隐指痴。上海人用十三点多用于女性,后来又派生出很多跟"十三点"同义的词,如"B拆开"。

所以,上海人骂架,一般都是骂对方傻、笨。这其实跟上海的文化有关,如、“瘪三”来源于近代以后的帮派,赤佬则是古代的一种刑法。

另外,上海人吵架,很喜欢让别人评评理。他们吵起来的时候特别愿意拉上路人说:“呐呐,大噶来评评理。”然后很不客观地把事情叙述一番,希望获得公众的支持。这种心态说到底,是希望自己占理,即便是更不讲道理的一方,也在争取。

而北京人则不一样,人家骂架的时候,如果你驻足观看,当事人也许会对你怒吼:“看什么看。”最后估计也会跟东北人一样:

“你瞅啥!”

“瞅你咋地!”

然后俩人架也不吵了,一言不合就开始干了!

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